Archivos de Categoría: Blog

Sintaxis: perífrasis verbales III

  1. Según su clase semántica:

1.1. Modales: Expresan capacidad, posibilidad, necesidad u obligación:

– poder + infinitivo

     – deber + infinitivo

     – deber de + infinitivo

     – tener que + infinitivo

     – haber de + infinitivo

     – haber que + infinitivo

1.2. Tempoaspectuales: Se dividen en cuatro tipos:

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Morfosintaxis: restos fonéticos de las formas casuales

Aunque, como hemos visto antes, en el proceso del latín al español la lengua, tras pasar por ser bicasual, dio como resultado la desaparición de los casos, aún podemos encontrar algunos restos fonéticos de aquellos casos en los que se declinaba el sustantivo latino. En la entrada de hoy iremos siguiéndole el rastro al latín caso a caso.

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Historia de a literatura: el Renacimiento

La crisis ideológica del Renacimiento

En el siglo XVI, la visión medieval cae en una crisis ideológica. El Renacimiento trae consigo una radical división entre la Naturaleza y la Sobrenaturaleza, entre el mundo de los sentidos y el mundo del espíritu. Así, se hace un enorme esfuerzo para delimitar el mundo de los hombres: mientras Santillana hace versos sobre temas morales y cánticos devotos, Garcilaso canta solo a las mujeres a quien amó; mientras se da el apogeo de la literatura religiosa (mística y ascética), autores como Cervantes o Diego Mendoza de Hurtado (a quien se atribuye, según los estudios de Mercedes Agulló, la autoría del Lazarillo) escribían una literatura preferentemente mundana.

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Fonética histórica: Mérida

El topónimo “Mérida” viene de la voz latina EMӖRITA –de hecho, el gentilicio de Mérida es emeritense–. La e breve latina suele diptongar, por lo que esta palabra, de haber evolucionado de forma natural, habría dado otra muy distinta a “Mérida”. ¿Cuál?

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Rincón expresivo: sobre el “consumo cultural” de Juan José Millás

>>Leer previamente “Un ataque a las formas de vida”, el artículo de Juan José Millás en El País.

“O es consumo o es cultural”. Así se puede resumir el artículo de Juan José Millás, donde el autor se queja libremente del halo consumista que rodea a toda forma de cultura. Aquí vamos todos de bohemios y el dinero no nos vale más que para hacer fuego, pues no hay cifra que se le pueda poner a la lectura de un buen libro o a la suave caricia de las notas musicales de una buena sinfonía. Él mismo lo admite en su artículo: “el libro tiene un costado contable, eso no podemos negarlo”. Es evidente que no podemos negarlo. “Deberíamos ser más cuidadosos al elegir las palabras con las que nombramos las cosas”. El ser humano sufre de una terrible desesperación y agonía si no puede llamar a las cosas por su nombre y llenar el mundo de cifras, listas, estadísticas, cuál es la altura media de los chilenos, qué es lo primero que hacen los hombres al despertar, qué porcentaje de mujeres fingen el orgasmo… 

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